O Rio Mondego – Parte III

serrana1Também a deslocação, na época balnear, de veraneantes que de Coimbra se deslocavam a banhos até à praia da Claridade, era feita, ainda no século XIX, por este rio. Através da “carreira” entre Santo Varão e a Figueira, os banhistas faziam o percurso de Coimbra até aqui, de comboio, e daqui seguiam de barco até à Figueira. Em 1867 foram estabelecidas carreiras diárias de barcos entre a Figueira e Santo Varão, partindo da Figueira às 6 horas da manhã e regressando às 4 horas da tarde, as quais conduziam não só passageiros como bagagens e toda a qualidade de mercadorias. Continuar a ler

Passeando pela História de Santo Varão XIX

O Rio Mondego – Parte II

barca serranaSe o assoreamento do Mondego tem destruído a sua beleza e operacionalidade, o mesmo não acontecia em tempos idos.
A navegação flúvio-marítima remonta, pelo menos, à ocupação fenícia (séc. VII ou VIII A.C.) perfeitamente bem registada na estação arqueológica de Santa Eulália, próxima de Maiorca. Continuar a ler

Passeando pela História de Santo Varão XVIII

O Rio Mondego – Parte I

mondego1Foi esta povoação beneficiada, desde tempos bastante recuados, pela proximidade a que se encontra do secular Rio Mondego, o Munda dos romanos. A ele se refere o vigário José António Pereira, no Inquérito Paroquial de 1758, ao afirmar que corre pela “parte norte de São Verão em distancia de hum tiro de pedra“. Por tal razão desde sempre se conheceram bem os efeitos das suas cheias, por vezes catastróficas, não só pela abundância de água, mas também pela quantidade de resíduos que depositavam nos campos. Continuar a ler

Passeando pela História de Santo Varão XVII

A capela de N.S. da Tocha

Capela particular do séc.XVII

Capela particular do séc.XVII

Já no meio da povoação vamos encontrar outra capela cuja data da fundação podemos localizar com toda a certeza. Trata-se da capela de Nossa Senhora da Tocha, mandada erigir no ano de 1661 por um particular, junto ao seu solar. Deste acontecimento nos dá conta uma inscrição gravada entre as volutas adossadas no frontão da porta principal, assim como uma inscrição no seu interior.
Nela se pode ler: «Esta Santa Capela de N. S. da Tocha mandou fazer Fº Jorge Floreado e sua mulher Brites Aires toda à sua custa…» Continuar a ler

Passeando pela História de Santo Varão XVI

Capela de N. Sra. do Amparo

Capela de N. Sra. do Amparo

Não foi contudo pacífica a condição de padroado da capela de N. Senhora do Amparo a que alude a escritura de fábrica com hipoteca de 28/06/1754.
Em 1778, teve início um litígio entre o referido desembargador Manuel Ferreira de Oliveira e o vigário de Santo Varão, padre Manuel Ferreira do Espírito Santo, litígio este revelador de pouco amistosas relações que se estabeleceram entre ambos. Continuar a ler

Passeando pela História de Santo Varão XV

Capela de N. Sra. do Amparo

Capela de N. Sra. do Amparo

Em época de grande religiosidade, em que abundavam as festas de igreja e a veneração particular aos santos, não raro era ver-se surgir, disseminadas pelos diversos lugares, capelas particulares cuja origem reside não só na grande devoção por determinadas entidades sacras, mas também no desejo de ostentação por parte de determinados núcleos familiares, verdadeiros potentados locais, que assim viam aumentado o grau de respeitabilidade por parte das populações. O culto mariano, que sempre atraiu os portugueses, recebeu novas consagrações nos séculos XIV e XV, sob a influência das novas ordens religiosas então surgidas, pelo que é vulgar encontrar-se, por todo o país, locais de culto, ligados à Virgem, sob qualquer uma das invocações. Até final do século XV apontam-se mais de mil consagrações à Virgem Maria, quer nas igrejas, quer nas capelas ou ermidas do território português. Continuar a ler

A Igreja Matriz – parte III

Pormenor da antiga torre sineira

Pormenor da antiga torre sineira

Do lado direito e em frente da capela dos Rangéis, existiu em tempos um altar, de grande singeleza, dedicado a Nossa Senhora de Fátima, cuja construção deverá ter sido posterior a 1758, dado que o Inquérito Paroquial desta data ainda o não menciona. Com as obras de remodelação, na década de 60, do século passado, desapareceu, porém.
Neste mesmo local, em correspondência à capela dos Rangéis, ”junto ao altar colateral de Jesus, rompendo a parede da Igreja e formando nela um arco com todo o vão de dezoito palmos em quadro no adro“, fora projetada uma outra capela, sob a invocação de S. José, por Francisco Coelho da Cunha, “morador na sua quinta de São Verão que nela pretendia gravar suas armas e sepultar-se nela bem como às pessoas de sua família“. Nela pretendia colocar a imagem de São José, “com a decencia devida para maior veneração su ”, imagem esta que já teria adquirido e depositado na Igreja. Continuar a ler

A Igreja Matriz – parte II

A estrutura retabular apresenta no centro a tribuna, que se destinaria à exposição, no alto do trono, da custódia eucarística. O trono é uma construção piramidal (simbolicamente é a subida ao céu), de cinco degraus, de dimensões decrescentes e semi-hexagonais, com decoração à base de elementos vegetativos, diferentes de degrau para degrau, no cimo dos quais se encontra uma peanha orlada de três cabecinhas de anjos e sobre a qual assenta a imagem do padroeiro S. Martinho, configurado como bispo, pelo que enverga as vestes eclesiásticas, estofadas com lavores, ostentando a mitra e o báculo. O núcleo central do remate ostenta um brasão episcopal.

brasao episcopal

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A Igreja Matriz – parte I

Atualmente e após obras de restauro, efetuadas nos anos 60 do século passado, são poucas as alterações sofridas na Igreja Matriz de Santo Varão. Os dois altares colaterais, policromados, desapareceram, ainda que as referidas imagens, de grande valor artístico, se conservem.

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O Centro Beira Mondego de 1925 a 1950 – Parte II

cbm-Acrilico sobre tela“Uma visão dos primórdios do Centro Beira Mondego – Sociedade de Instrução e Recreio, Santo Varão – no seu primeiro quarto de século (1925-1950)” – Parte II
Por: Manuel CARVALHO-VARELA

Gravura: Acrílico sobre tela da autoria de Hermínio Markes, representativa da primitiva sede do CBM.

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